HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱）。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。本紙、表装の状態は良好です。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。紙本。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。明治44年(1911)佐賀県生まれ。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。一行物茶掛など書を能くする。茶道具 掛け軸 横物 「関南北東西活路通」 大徳寺 三玄院 長谷川大眞師筆。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。K茶道具　竹製　軸巻上(掛軸の長さ調整する時に) 紙箱　S978KJ。詳細不明 行書 2枚セット 骨董 美術品(K)。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。SUPERVISIONS アンドレアス・ゲフェラー 写真集。古い 文房具 硯 二面 筆 三本 まとめて(ZE538)。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。掛軸 川端玉章 富士 山水 水墨画 茶掛 茶道具 3-73。専用　五つ星古梅園製「紅花墨」。軸先（木製）。114 ラオス石　瑞獣貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。茶掛『籬菊一庭秋色深』小林太玄和尚筆 紙本肉筆 供箱 J204。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。支那古美術多数『東洋 古美術展観図録』目録 全251品 昭和14年 山中商會。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　複製共箱　V 4673A。茶道具　掛軸　「桃」　南宗天慶雲峰作　共箱　紙箱　S954KJ。別号流水叟。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾 （条幅）。古墨 文房具 天子萬寿堂(ZE539)。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。年賀状用の篆刻印をお作りします♪。真作/大徳寺/宙宝/松月和尚/一行書/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-325。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術