HOT ! 【真筆】茶掛け　和敬清寂◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立

真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛け 茶掛 和敬清寂◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立。■画　題■　「茶掛け　和敬清寂」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 丈 １１８cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　和敬清寂は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜和敬清寂（わけいせいじゃく）とはどんな意味？〜茶道の祖、村田珠光の創唱とされ、利休の茶の精神をあらわす四つの規範。茶道と禅の真髄、茶禅一味の理想的境地を簡潔に表現したものです。和にはじまり、敬・清を通じて深まり、寂滅の境地に至って円融する。「直心（じきしん）の交わり」の極意です。※参考文献「禅語百科」。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【心静茶味香】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳。Jean Prouve : Furniture（ジャン・プルーヴェ） 作品集。K掛軸　「月」　「澄彩　照髙楼」　松尾流宗倫(葆光斎)作　共箱紙箱　S964KJ。【春雪作】丹頂鶴と亀 松竹梅 美品 高級掛軸 日本画 縁起物。後小松天皇 和歌 堆朱軸先 菊花紋表具 第100代天皇 室町時代 休宗純の父。掛け軸 信濃の国 浅井洌 紙本 共箱 長野県歌 軸装 掛軸。高砂掛け軸。K茶道具　竹製　軸巻上(掛軸の長さ調整する時に) 紙箱　S978KJ。詳細不明 行書 2枚セット 骨董 美術品(K)。SUPERVISIONS アンドレアス・ゲフェラー 写真集。古い 文房具 硯 二面 筆 三本 まとめて(ZE538)。掛軸 川端玉章 富士 山水 水墨画 茶掛 茶道具 3-73。専用　五つ星古梅園製「紅花墨」。114 ラオス石　瑞獣貔貅　大印面　印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。茶掛『籬菊一庭秋色深』小林太玄和尚筆 紙本肉筆 供箱 J204。支那古美術多数『東洋 古美術展観図録』目録 全251品 昭和14年 山中商會。茶道具　掛軸　一行物「無心帰大道」大徳寺黄梅院　小林太玄。掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　複製共箱　V 4673A。茶道具　掛軸　「桃」　南宗天慶雲峰作　共箱　紙箱　S954KJ